霜降节气的诗句,霜降节气有哪些习俗

牵着乌龟去散步 生活 68 0
霜降,用十首诗词告别秋天,迎接冬季到来

萧萧秋风已逐渐被寒风代替,在清晨的十足含义中,我们迎来了霜降,这是秋天的最后一个节气,之后,就要迎来冬天。

在这欲冷未冷之时,为您介绍十首有关霜降的诗词,趁着今年秋色未尽,让我们再一起感受一下深秋的美好吧。


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《秋晚登楼望南江入始兴郡路》

<唐>张九龄

潦收沙衍出,霜降天宇晶。

伏槛一长眺,津途多远情。

思来江山外,望尽烟云生。

滔滔不自辨,役役且何成。

我来飒衰鬓,孰云飘华缨。

枥马苦踡跼,笼禽念遐征。

岁阴向晼晚,日夕空屏营。

物生贵得性,身累由近名。

内顾觉今是,追叹何时平。

路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。 趴在栏杆远望,道路有深情。想来江山之外,看尽烟云发生。辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。


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《和陈述古拒霜花》

<宋>苏轼

千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。

唤作拒霜知未称,细思却是最宜霜。

这是大文豪苏东坡对木芙蓉的赞美,因为在秋风至,百花凋萎的时节,木芙蓉却在这时候开花,意赞其不畏霜冻,凌寒绽放。


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《枫桥夜泊》

<唐>张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

《秋词二首·其二》

<唐>刘禹锡

山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。

秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼。登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。



《渔家傲·秋思》

<宋>范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。千嶂、孤城、长烟、落日,这是静;边声、号角则是伴以声响的动。动静结合,展现出一幅充满肃杀之气的战地风光图画,形象地描绘了边塞特异的风景。


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《商山早行》

<唐>温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

清晨起床,旅店里外的木桥已经覆盖上了寒霜,还响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。



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《霜月》

<唐>李商隐

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。

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《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

<宋>苏轼

霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。

酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情却恋头。

佳节若为酬,但把清尊断送秋。

万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。

好花难久,世间万事,皆是梦境,转眼成空;荣辱得失、富贵贫贱,都是过眼云烟;世事的纷纷扰扰,不必耿耿于怀。此时对此盛开之菊,更应开怀畅饮,尽情赏玩。

《泊舟盱眙》

<唐>韦建

泊舟淮水次,霜降夕流清。

夜久潮侵岸,天寒月近城。

平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。

乡国云霄外,谁堪羁旅情。

这首诗给人的感觉冷清而萧瑟,潮水在河岸上蔓延,月光如雪,笼罩着平沙落雁、旅馆鸡鸣。而产生这种冷清萧瑟之情的原因,正是这浓厚的思乡之情。

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《列岫亭》

<宋>江定斋

倚槛穷双目,疏林出远村。

秋深山有骨,霜降水无痕。

天地供吟思,烟霞入醉魂。

回头云破处,新月报黄昏。

这首诗描写了霜降时节的深秋山景。倚栏远眺,可以看到村外的疏林,秋气渐深,使秋天的山也多了一份苍健之气,江上水浅。诗人感觉到天地烟霞与其融为一体,,蓦然回首,时间却已是新月黄昏。

大家是否还记得,你上一次看见霜,是在什么时候?

「诗词鉴赏」大寒时节欣赏诗词里的最美二十四节气!

大寒,二十四节气中的最后一个节气。大寒过后,我们将又迎来新一年的节气轮回。

二十四节气,是世上最有诗意的历法,一轮四季,与你邂逅二十四次年年如是,周而复始。一期一会,映刻每一日的美与妙,不曾辜负。

翻开历史的诗词画卷,诸多的诗人将一世的情愫挥洒在人间,让草木鱼虫的灵性活跃于二十四节气的时光隧道里,伴随着诗人们一起欢笑与哀愁。现在,就让我们一起走进美好的诗词国度,通过诗词认识二十四节气吧!

次韵王得淦长至

宋-陈著

二十四节气,来自混元前。

老息他无分,新阳便有缘。

从教寒又暑,惯得海为田。

此理须看破,何妨日当的。

立春偶成

宋-张栻

律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。

便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

此诗形象地描绘了立春时节的所见所感,语言朴质清新,以景句结尾,意味无穷。感情丰富,比喻形象,给读者以生机盎然的感觉。诗人捕捉大地回春景象,眼光敏锐,诗语生动,表达的是一种欣喜的心情。在写法上,对仗工整,用词传神,而又不露斧凿痕迹。

春夜喜雨

唐-杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

此诗运用拟人手法,以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象,热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写,体物精微,细腻生动,绘声绘形。全诗意境淡雅,意蕴清幽,诗境与画境浑然一体,是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。

秦楼月·浮云集

宋-范成大

浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。

初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急。

玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。

燕支湿。花梢缺处,画楼人立。

时届惊蛰,雷声隐隐,绿杨随风,浓杏拂墙,燕支重色,处处呈现出春日景色。词末点出“花梢缺处,画楼人立”,顿使景中有人,意境全活。全词抒情含蓄,幽雅和婉。

春分日

唐-徐铉

仲春初四日,春色正中分。

绿野徘徊月,晴天断续云。

燕飞犹个个,花落已纷纷。

思妇高楼晚,歌声不可闻。

清明

唐-杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。

浣溪沙

宋-仇远

红紫妆林绿满池,游丝飞絮两依依。

正当谷雨弄晴时。

射鸭矮阑苍藓滑,画眉小槛晚花迟。

一年弹指又春归。

阮郎归·立夏

近代-张大烈

绿阴铺野换新光,薰风初昼长。

小荷贴水点横塘,蝶衣晒粉忙。

茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。

燕雏似惜落花香,双衔归画梁。

绿阴遍野,风暖昼长,横塘新荷,花丛蝶忙,一片初夏时节的景象宛然在目。仰看雏燕惜花,双衔归梁,恍觉物各有情,不禁酒后诗兴大发。词以写景为主,而作者兴会,亦在其中。

小满

宋-欧阳修

夜莺啼绿柳,皓月醒长空。

更爱垄头麦,迎风笑落红。

耕图二十一首之拔秧

宋-楼璹

新秧初出水,渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢,父子争提携。

既沐青满握,再栉根无泥。

及时趁芒种,散著畦东西。

夏至日作

唐-权德舆

璿枢无停运,四序相错行。

寄言赫曦景,今日一阴生。

小暑六月节

唐-元稹

倏忽温风至,因循小暑来。

竹喧先觉雨,山暗已闻雷。

户牖深青霭,阶庭长绿苔。

鹰鹯新习学,蟋蟀莫相催。

突然暖暖的热风到了,原来是循着小暑的节气而来。竹子的喧哗声已经表明大雨即将来临,山色灰暗仿佛已经听到了隆隆的雷声。正因为炎热季节的一场场雨,才有了门户上潮湿的青霭和院落里蔓生的小绿苔。鹰感阴气,乃生杀心,学习击搏之事;蟋蟀至七月则远飞而在野矣,肃杀之气初生,则在穴感之深则在野而斗。

大暑

宋-曾几

赤日几时过,清风无处寻。

经书聊枕籍,瓜李漫浮沉。

兰若静复静,茅茨深又深。

炎蒸乃如许,那更惜分阴。

在这首《大暑》中,曾几把大暑时节的炎热描述得淋漓尽致,可谓人木三分,读来有身临其境之感。

立秋

宋-刘翰

乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。

处暑

当代-吴藕汀

南湖无角小青菱。藕节莲房感废兴。

处暑凉蛩鸣砌下,鹊桥已断更愁增。

白露

唐-杜甫

白露团甘子,清晨散马蹄。

圃开连石树,船渡入江溪。

凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。

渐知秋实美,幽径恐多蹊。

咏廿四气诗秋分八月中

-元稹

琴弹南吕调,风色已高清。

云散飘飖影,雷收振怒声。

乾坤能静肃,寒暑喜均平。

池上

-白居易

袅袅凉风动,凄凄寒露零。

兰衰花始白,荷破叶犹青。

独立栖沙鹤,双飞照水萤。

若为寥落境,仍值酒初醒。

咏廿四气诗·霜降九月中

-元稹

风卷清云尽,空天万里霜。

野豺先祭月,仙菊遇重阳。

秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。

谁知一樽酒,能使百秋亡。

立冬

-王稚登

秋风吹尽旧庭柯,黄叶丹枫客里过。

一点禅灯半轮月,今宵寒较昨宵多。

小雪

-戴叔伦

花雪随风不厌看,更多还肯失林峦。

愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。

大雪

-陆游

大雪江南见未曾,今年方始是严凝。

巧穿帘罅如相觅,重压林梢欲不胜。

毡幄掷卢忘夜睡,金羁立马怯晨兴。

此生自笑功名晚,空想黄河彻底冰。

小至

-杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

小寒

当代-吴藕汀

众卉欣荣非及时,漳州冷艳客来贻。

小寒惟有梅花饺,未见梢头春一枝。

大寒吟

-邵雍

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旧雪未及消,新雪又拥户。

阶前冻银床,檐头冰钟乳。

清日无光辉,烈风正号怒。

人口各有舌,言语不能吐。

十月繁霜美诗六首:十月繁霜唳早鸿,十月繁霜见杏花

#头条创作挑战赛#古诗六首,谈谈早冬之霜,孟冬十月,繁霜霏霏

农历十月,时在孟冬。实际农历十月,是晚秋和早冬更替的时段,往往十月开头,还在霜降节气中,而后立冬节气,下旬,连着小雪节气。

农历十月通常跨越三个节气。往往节气霜降,只有古中国北方开始见霜,小雪节气,只有古中国北方开始见雪有少量冰冻现象。那么整个十月最经典的物候,就是在霜雪之间的过渡时期,一天比一天厚重的夜霜和晨霜。

霜的形成,是在气温降到摄氏零度以下时,近地面空气中水汽,附着在物体表面的白色结晶。而有霜的白天,往往因为空气中水分减少,而特别晴朗高蓝,反而阳光明丽温暖,昼夜温差拉大。

古人也认识到霜,是雨露的另一种形式。

比如先秦的诗经《蒹葭》有蒹葭苍苍,白露为霜,说那凝结在草木上的露水,因为寒冷,而变成了可以看见颜色的白霜。

宋朝易学大家邵雍也谈霜露的关系“天地有润泽,其降也瀼瀼。暖则为湛露,寒则为繁霜。“那么古人将霜和露水和雨水,同样视为自然界中润泽土地的水源之一,只不过霜,要经过太阳的升温才会融化。

在真正的冬雪来临,覆盖大地之前,冬天最常见的降水形式,实际是霜降,而又以晚秋霜降之后,逐步增多和明显,而农历十月恰在这一阶段,所以有着“十月繁霜”的说法。

但是霜和雪不一样,有霜的夜晚和凌晨,虽然寒冷,但是也意味着晴天,无论多么重的霜,都会在阳光里消散。而一天,经历霜寒,丽日,十月之美,在于朝夕变化无穷,寒暖更迭,与景与人,都是一种深邃又明丽的体验。这是孟冬之美。

所以你翻阅古人的诗作,往往有霜的诗词,早冬多于晚秋,十月的重要物候,就是繁霜。


”孟冬十月,北风徘徊。

天气肃清,繁霜霏霏。

鹍鸡晨鸣,鸿雁南飞。

鸷鸟潜藏,熊罴窟栖。

钱镈停置,农收积场。

逆旅整设,以通贾商。

幸甚至哉!歌以咏志。”东汉末至曹魏 · 曹操《步出夏门行 冬十月 》

很多人喜欢曹操的诗,因为大气厚重。这和民间传闻他是奸雄可两样。

曹操是汉末伟大的政治家,军事家,还有个伟大,就是文学家。通常文人写诗词,注重的是小我的感受,情绪的表达,秋悲冬愁,凄凉悱恻。

来看看曹操的吧。

孟冬十月来临,北风徘徊在田野之上,久久不离开。

天气冷肃清凉,一早上起来,看见繁霜如霏霏的雪覆盖在地面。

往往一般的文人,就开始强调寒冷了,不是说自己衣裳不暖,就是说自己因冷思乡。

曹操此时,也站在户外,听见房舍后的鸡在打鸣,看见早晨瓦蓝的天空,有早行的雁阵。

这是靠近山地的地方,四面宁静,他想到了那些林中的鸟,此时都不再出来,而熊等动物此时归隐深山,在哪个洞穴,开始冬眠了吧。这倒是好,农民们不再担心熊出没,伤害庄稼和人。

他在田野间行走,四处都是霜盖着的稻草闲田,一年最忙碌的春耕秋收过去了,田野安宁荒芜,不再看见农民扛着农具,只看到大大小小的草垛子,人和物都已经归仓。

很多人写到这里,一定是歌咏农闲之美。

但是显然曹操的思路不停留在这里,不耽于这样的安逸。

这么大好的闲置的时光,不能浪费啊,粮食丰收,吃不完,得卖,得打通流通环节,让物质流动起来,增加收入和活力。于是他有了想法,尽快打通道路,吸引客商,将农产品运出去。而且曹操的行动力和执行力是相当强的,这种不沉湎安逸的想法,也激励着他,成为一种可为的动力和志气。

别人看到的是十月繁霜的寒冷和安逸,他看到的是十月繁霜下的沉降的物质和人的活力,并且他要激发这种活力。

曹操是之一位大规模实行屯田制的政治家,他招募农民和士兵集约化开垦种植粮食,提升粮食的产量,并且打通交易流程,不但农民有足够的口粮,军粮获得也稳定,有雄厚的实力占据政治军事的优势。在他的辖下,东汉以来因战乱凋敝荒芜的地区,开始恢复繁荣。




“晷度随天运,四时互相承。

东壁正昏中,涸阴寒节升。

繁霜降当夕,悲风中夜兴。

朱火青无光,兰膏坐自凝。

重衾无暖气,挟纩如怀冰。

伏枕终遥昔,寤言莫予应。

永思虑崇替,慨然独拊膺。”西晋 · 张华《杂诗三首 其一 》

这首诗看起来很晦涩,实际是古人有些对应时段节气的术语,现在已经不用。

实际这首诗写的是孟冬十月的景象。

那日晷随着时间在运动,四季传承轮回。

当东壁这样的星宿在黄昏时,天的中央,那就是代表寒冷的冬天来了。

寒节,就是寒冷的冬季。

就在立冬的那天夜晚,繁霜降落出现在地面,而冷风半夜从北方吹来,越来越大越来越冷。

那屋子里的油灯,在这样的寒冷里摇曳,不再温暖,点灯的油脂,也渐渐凝固。

被窝没有温暖,穿着的衣裳不保暖,怀里如同抱着冰块。

在夜晚辗转难眠,只能抱着膝盖,熬过夜晚。

这是十月忽然而来的寒潮和冷风。他没有准备足够的衣裳和被窝,这个夜晚可就冻得瑟瑟发抖了。

十月繁霜,可以知道夜晚的温度会骤降到零度左右,如果有风,感觉会更冷。

农历十月也是冷空气频繁南下之时,一场降温往往会达到10度以上的落差,这种落差带来的寒冷,古人也有描写,叫做“孟冬寒气至“,就是令人分明能够感受寒冷的气流到来。

西晋时代,生产力有限,棉花没有出现,冬天的御寒保暖措施相当有限,人们对于寒冷,基本都有着切身的体会。无怪他们心情多不大好。



”十月繁霜下,征人远凿空。

云摇锦更节,海照角端弓。

暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。

方随膜拜入,歌舞玉门中。”初唐 · 徐彦伯《相和歌辞 胡无人行》

这是十月初寒的天气,送朋友出使北方。

唐朝疆域广阔,且丝绸之路上,多邻邦小国。开边扩土是国家一种稳定的方式,去遥远的国度,缔结友好,也是一种睦邻稳定的方式。所谓凿空,是指的像汉朝张骞主动去往未知的地方,打通一条交往之路。是开拓的含义。

长安的十月,已经早上是遍地白霜,而你却要去往更北的地方。

那北方的云,摇动着出使的节仗,那遥远的海水,反射着行路上的背着的弓箭,那天上,也有如弓的弯月,在寂寥空旷的天海上啊。

我知道你去的地方,是沙漠,飞沙走石,埋没沙漠中孤独倔强的树。

我知道你去的地方,冷风呼啸,卷起塞外蓬草,团团乱飞。

但是我相信你,一定会到达目的地,在玉门关塞,被歌舞包围,迎接你这远来的使者。

玉门关,是唐朝边关,边关之外,就是异域。

无论这个朋友此行,是停留在边塞视察,还是继续前行,离唐朝长安的温和繁华,那是渐行渐远。长安十月繁霜,北关或者已经是大雪,胡天八月即飞雪啊。

站在中原人的角度,十月离雪远着,然而十月繁霜,也寒冷冻人。

是爱国报国的热血和使命感,让他们慷慨前行吧。


”杨子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。

主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。” 唐 · 刘商《白沙宿窦常宅观妓》

唐朝的江南地区,则是另外一种带着晚秋明丽的绚烂景象。

那扬子江,澄澈的江水,照映着晚霞,这是早冬,然而依旧,长天秋水一色,落霞孤鹜齐飞。

那尚未凋残的杨柳,青青柔韧,垂柳依水,掩映人烟万家。

古人很少写秋柳冬柳。因为的确难写。

垂柳最美丽的当然是春天,但是江南的柳树,凋零缓慢,到了早冬时节,这里依然青翠,掩映人家,说衰柳,并不十分准确,江南的杨柳,是要到隆冬时节才凋谢干净。

而江南的十月,水气充沛,阳光和暖,宛如早春,不但很多小草本如同春天茂盛,很多花木,也会以为又一个春天来了,反季节开花,比如敏感阳光水和温度的桃花,海棠。

而在这清暖的十月江南,这位刘兄,看到的是反季节开花的杏花。

杏树高大,花朵滋润清丽,一树开花的杏花,在江头,沐浴晨霜朝阳,如论花开多少,都有一种仿佛春天归来的幸运感。

杏在唐朝,是登第青云之花,是幸运之花,心情寥落的人,看到冬天的杏花,或可舒缓抑郁,提振心气,相信未来。

“早梅发高树,迥映楚天碧。

朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。”中唐 · 柳宗元《早梅》

农历十月有梅花吗?有。梅花原产于南方的山林,本身适应是就是温暖湿润的山地气候。而柳宗元贬谪湖南永州,广西柳州,这里的山地气候,最容易滋开早梅。

此地花如雪时,长安或者雪如花。

早梅通常是十月早冬开花的梅花。

那梅花开在高高的树枝头,有了梅花的雪白,反而映衬这里的天空格外湛蓝空阔。

那北风飘来夜晚梅花的香气,那繁霜滋润寒梅,早上霜和梅一样的白。

我想折下来送给万里之外的你,只是路程太远,山长水远。

我看着梅花开,梅花落,我用什么来安慰你的思念和牵挂呢?

也的确,饶是唐朝水陆交通发达,也没有当代的保鲜物流,快递小哥,快马加鞭的送,更何况这路费,都不是普通人出得起的。

不过心在魂在,江南无所有,诗里赠早梅。


“寺门归路柳堤东,十月繁霜唳早鸿。

好是日斜人去后,一天红叶下西风。”清 · 姜实节《虎丘》

唐朝之后一千年,历史进入清朝,然而江南,江山仍旧是那么美好。

自隋炀帝将垂柳遍植运河,垂柳在后来一千多年里,在江南广大地区安家,水乡必有垂柳,处处是婀娜风景。

苏州虎丘,为苏州西山之余脉,相传春秋时吴王夫差的父亲阖闾葬于此处,后有白虎踞其上,故名虎丘。几千年后,这里没有老虎,但是山林秀美,原始的红叶树和人工的杨柳遍布山林水岸,红绿照应,丹青美色,就算是冬天,也别有清丽。

早冬的虎丘,从山上的寺庙中下来,沿着杨柳如织的堤岸,缓缓游玩,碧草寒霜的早晨,仰头可以看见从北方飞来的大雁。这是一片适合水鸟栖息的湿地。

最美的却是黄昏之时,斜阳落落,人走过的地方,飘下无数红叶,仿佛是相思,又仿佛挽留。

尤其是江南,红叶在早上和霜同在,以至于人们认为是霜催红了叶子。

霜的作用,对于秋冬的果实有着糖分凝聚的作用,霜后的果实更加甘甜解渴。

霜的作用,对于适合秋冬生长的作物和蔬菜,也有着提升抗寒能力的作用,且霜化作水,滋养土地,是秋冬植物更好的水源。

繁霜,不只是代表冷,还代表清甜,忍耐。

又是十月繁霜季,你见过多少次自然的霜美?

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

《二十四节气诗韵》之十八:霜降 文/宋元鸰


(霜降。黄经210度。豺乃祭兽,草木黄落,蛰虫咸俯。)


漫不经心的时光,流转到秋季最后一个节气。

清晨,开门推窗,放眼远眺,只见大地越来越岑寂,草木枯黄,树叶开始凋零飘落,仿佛披上了一件素衣瘦削的霓裳。溪边、桥间、路旁和泥土上,一粒粒形如梅花,亮似白银的秋霜,熠熠闪光。被秋霜点染的野草,是那么金黄绚丽,展现出如画般的明朗。啊,霜降,降霜——这是冬天到来的信使,还是秋天奉献的最后一件衣裳。

霜降,这个节令似乎注定与文人墨客的诗句有关,似乎总是有菊黄、月落、乌啼、江枫、渔火之类的吟唱。

是谁看到秋季之一次早霜后,如是咏叹:“千树扫作一番黄,只有芙蓉独自芳”。啊,是北宋大文学家苏轼。霜是水气凝成的,而水气是怎样凝结成霜呢?南宋诗人吕本中发现这一奥妙后,在《南歌子·旅思》中写道:“驿内侵斜月,溪桥度晚霜。”

一个天上没有云彩、气温骤然下降的晴朗秋夜,陆游看到地面上的水汽凝结在溪边、桥间、树叶、泥土和枯草上,形成了薄薄的霜花,于是便有了“枯草霜花白,寒窗月影新”的吟唱;而唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,则描画了一幅秋夜泊船的景象。品读这些古诗名句,我觉得似乎一点都不寒冷,更没有“自古逢秋悲寂寥”的惆怅,因为有刘禹锡老夫子那曲明快高昂的《秋词》:“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,好似一团熊熊燃烧的炉火,温暖着我的心房。

倏忽,一只蝙蝠,飞入我的视线,丰富着我的心情。我看到,乌仙山上一株摇曳着枯黄的狗尾草,在它生命的血管里,依然流淌着春天的阳光。我独自 *** 于橙黄橘绿的果园,似乎听到了花开的声音,一朵比一朵,更清脆、更响亮……

人说“浓霜猛太阳”。当一个季节转身,而另一个季节悄然登场时,看白杨树上,那最后一片黄叶飘落,似乎正在用一生的淡定从容,托起一个更为洁白玲珑、晶莹剔透的圣洁世界。

(选自图书《岁月当歌》,宋元翎著,大众文艺出版社2012年7月出版;图片来源: *** )

二十四节气霜降,明丽诗词四首,霜降天宇晶,极目万山横

二十四节气之霜降诗词四首:雪来松更绿,霜降月弥辉

节气迎来的霜降,“霜降”是个美丽的词,从文字和文学的感觉上,仿佛是霜从天上降落下来,带着雪花的轻盈。但是谁看见过真正的霜降落呢?然而你又不能说这个词是错的。当夜晚的寒气,将空气中的水分凝结成霜华,你明显会感到一种收敛下沉的凝重感,当你看到霜时,霜已经存在,在草木的叶子上,不是施展魔力的霜神,将霜华落在大地,还有谁有这浩大轻盈的魅力?

节气的霜降,未必迎来真正的霜,其实古人早已经知道,除了古黄河流域在这一阶段,可以看到草木上微薄的白霜,其实中国大部分中部和南方地区,夜晚的温度也很难形成真正的霜花,但是汉唐的天文气象官,仍旧用霜降来命名这段时间,是因为,一种如霜一样清新冷冽的时节,让晚秋更加高远而清凉。

“风卷晴霜尽,空天万里霜。

野豺先祭月,仙菊遇重阳。

秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。

谁知一樽酒,能使百秋亡。”唐朝·元稹《咏廿四气诗·霜降九月中》

元稹是中唐丞相,他刊行的二十四节气诗,以诗的方式描写节气的物候,将古老的节气知识和实际景象相结合,弥补唐朝历法的不足,是中唐时代非常流行的家常节气诗集。上世纪七十年代边疆出土的两种手抄本,印证了这组节气诗在当时的广泛流传。人们在诗里,感受节气,消除旅途的寂寞,回忆家乡,增长知识,陶冶身心。

那早上的风,将晨霜收卷干净,那霜到哪里去了呢,原来,那霜化作了青烟,洗亮了晚秋更加高洁的天空,那长天万里,晴光无限,仿佛如霜一样亮堂。

这写出了晚秋节气的天空之美,通常这段时间,如果霜露凝结,空气中的水汽更少,太阳光折射率低,阳光干净明丽,天空高朗明净,深邃旷远。由于此时北方的冷空气稳定占据了大部分上空,这种高朗之中还有特别的清凉深邃。所以这段时间的天空,又叫作"霜天"。

伟人诗句,万类霜天竞自由。那天上的大雁,飞翔的鹰隼,翅膀更轻盈,视野更辽阔,而速度也就更加迅捷吧。

那么豺狼祭月是个什么典故呢?此时天气寒冷,山中的狼群往往结伴在夜晚猎杀动物,野生动物也依赖光亮,在月明之夜,互相用声音传递信息,尤其晚秋是许多野生豺狼繁殖的旺期,各种兴奋的叫声,回荡山谷,伴着厮杀猎逐。

在唐朝,可以称得上,地广人稀,繁盛其的人口六千万,且集中在城市,还有大片未被开发的山林,在驿路的两边。所以李白过三峡有两岸猿声啼不住,人们依靠驿路交通,也时常穿山越岭,听到半夜的狼嚎。

而天上此时会阵阵飞过南飞的大雁,如果人在旅途,或可经常听到,穿越明净空气的大雁的叫声,它们成群结队飞往故乡。对于在旅途中颠沛的人,其实无时无刻不愿望一种安稳,怎么会不动容呢。

然而元稹却俏皮地用了一句,此时要多喝点酒哦,这样在季节里感受的萧条和悲伤,就会消散。

那么实际元稹也强调了这个季节是深秋走向晚冬。看起来天高气爽,实际已经走向寒冷了。

这个时候看美景,登高望远,都是正常的,但是一定要备好保暖的衣服和食品。

那么作为官方的节气诗,为什么元稹没有禁酒呢?

实际唐朝的酒水度数并不高,相当于家常必备的轻型酒精饮料,用粮食以及对应节气的养生草本共同酿造,是基本的日常饮食之一。比如中秋桂花酒,重阳菊花酒,目的就是以食品热量保暖养生。

所以他强调了此时,已经天冷了,不妨喝杯酒,抵御风寒,调节身心。如果元稹看到现在一杯高度酒,有真有假,还有可能喝出脑溢血,估计他瞠目结舌。


“潦收沙衍出,霜降天宇晶。

伏槛一长眺,津途多远情。

思来江山外,望尽烟云生。

滔滔不自辨,役役且何成。

我来飒衰鬓,孰云飘华缨。

枥马苦踡跼,笼禽念遐征。

岁阴向晼晚,日夕空屏营。

物生贵得性,身累由近名。

内顾觉今是,追叹何时平。唐朝张九龄《秋晚登楼望南江入始兴郡路》

张九龄是唐朝开元时期的名相,胸中自然是气象万千,那么看看他霜降时节的诗,看看他眼中笔下的霜降之美,有何不同。

这是晚秋霜降时节,他登上广东韶关的一座高楼。

这个时节广东是看不到霜的,但是仍旧有霜降时节的秋美。

那湖泊之水下降收敛,露出了更低处的沙洲,而霜降时节,天空晶莹明丽,像透明的水晶一样。

我伏在栏杆上远眺,视线无碍,可以看到远方的水路,码头和道路,生出了无限悠远的情怀。

那浩渺的秋思,自天上来,在江山之外,我看见了落落斜阳,在斜阳远处,一片烟云叆叇。

这江山连绵不绝,天风如水滔滔,天地大美无声,反而显得我的一生碌碌无为。

我已经是衰老的中年,却被别人看作是穿着锦绣的高官。

我在尘世中如一匹老马,如樊笼中的鸟,为名声所累。

但是我看到这浩然爽朗的霜降秋色,回顾平生,多有遗憾啊。

实际我没有看到悲观,晚秋登高,在河山下会有忽然的自我,那是天地赤子忽然灵魂的回归,身心的洗涤,这也是历代许多人喜欢高秋旅游的缘故,是借助自然风光的壮美,舒展洗刷自己的心情。然后获得心灵的休憩,更好地投入真实的人生。

张九龄这首霜降的诗,也属于治愈系。

当你真正此时登高,看万里霜天,江河万里,人生如过客,且行且珍,也就觉得人生很多困扰无足轻重,用更开阔的心情面对。

”长江飞鸟外,主簿跨驴归。

逐客寒前夜,元戎予厚衣。

雪来松更绿,霜降月弥辉。

即日调殷鼎,朝分是与非。“贾岛《谢令狐绹相公赐衣九事》

贾岛早年家贫,出家为僧。正是这种寒苦,使得他反而在寒苦的生活中产生了诗的清丽。

这点很难得,因为他代表的是最清贫生活的人的世界,然而他优秀在,用诗来过滤苦难,升华生活。虽然屡中进士不第,但是他还是中晚年得到了四川长江县一个文书主簿的位置。这种略微可以糊口的生活,反而让他更多精力投入沉浸创作,而绝对不是趋炎附势。不过正是由于他的清正,很快这个地方做不下去,被调往其他地方。

此时富贵高官令狐绹丞相体恤下吏,特地给下层官僚分发过冬的寒衣。而贾岛即将离任,调往其他地方,但是也获得了这份福利。

身为小官吏的贾岛不卑不亢,写了这首诗。

我在长江飞鸟尽的季节,得到了离开这里的调令,打算骑着破驴离开。

然而忽然接到了,丞相赐给秋冬厚衣的奖励。

这样的季节,是寒冷来临的时候。大雪即将覆盖青松,但是青松在雪里更加的青翠。霜降时节的寒冷,让月亮的光辉更加皎洁。

希望大人你朝堂之上,善于调和天下,辨别人间是非。

这是一首谢诗,表达对丞相赐予衣裳的感谢,但仅仅只是感谢。但是美在这一联,”雪来松更绿,霜降月弥辉。“

这当然不是吹捧令狐绹的,而是说自己的心志和状态。

已经够冷的了,连主簿这个位置也失去了。然而无所谓。从极寒的身世成长出来的贾岛,别有傲骨,人生之冷,他习惯并咀嚼。

不过就是风霜雨雪吧,我看到的是雪中松树,霜降中明丽的月色。

此时贾岛已经六十岁了。对于人生的起伏,他看得开。

但也是因为这首诗,打动了令狐绹,不久之后,将他提升一个到了 普州 司仓参军这样一个相对重要的位置上。因为贾岛没有进士功名,我想这是令狐绹能够尽力给他安排更好的位置和晚年。

他的诗,有一种骨骼清奇的美。相信他的人,也值得托付和信赖。

”玉宇无尘露气清。凭高极目万山横。

霜前白雁初传信,篱下黄花独有情。

乌帽侧,紫萸馨。尊前醉舞拥飞琼。

明年此会知何处,便合抟扶上玉京”。姚述尧《鹧鸪天》

《笔谈》云:北方白雁,似雁而小,秋深则来。白雁至则霜降,北人谓之霜信。老杜《九日》诗云:“殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。“

这是一首明丽的霜降节气的宋词。

虽然在词里没有霜降两字,但是诗人特地在备注中说明。

有一种北方的白色的雁子,深秋飞往南方,如果你看到这种白雁归来,就表示霜降节气到了,他还特地点出杜甫的诗有,故乡的白雁在霜降前飞来。

是,这是最美的晚秋,天空一点灰尘雾霾都没有,能感觉空气里如露水洗过那么清凉冷冽。

这时候登高,那是极目万里,万山连绵,横在视野当中。

那天上的白雁,告诉人们霜降时节来临,那篱笆边的菊花摇曳清秋,别有向人依恋的感情。

我和你明年此时应该在什么时候相会呢?

希望我们明年在京都过霜降,在北国的山上饱览江山!

霜降之美,切勿执着那些花草凋零的凄婉,那冷风入怀的悲伤。穿暖一点,带上干粮,一点饮用水,一点无伤脾胃的轻型酒水,去运动,去开阔的地方,去看长天万里,去看水落石出,去看黄花满地,去领略芦花之美。

季节在升级,你的心情,也要升级,让胸怀更广,更辽阔,更从容面对季节风霜和人生风雨。


初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。



古人的日子 | 霜降:风色萧萧生麦陇,车声碌碌满鱼塘

菊花枫叶图(局部) 明·陆逵

风卷清云尽,空天万里霜。

野豺先祭月,仙菊遇重阳。

秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。

谁知一樽酒,能使百秋亡。

——敦煌写本《霜降九月中》

秋季的最后一个节气。再过十五天就是立冬。深秋月夜,天高云淡,露水成霜。密林深处,豺狼开始捕捉准备过冬的食物,高空之上,鸿雁南飞却心怀故乡。此时百花凋零,草木枯黄,唯有菊花绽放,装点着一片肃杀的秋景,让人心生诸般闲愁,难以遣怀,唯有身前“一罇酒”,消得“百秋亡”,将百年的惆怅去除殆尽。

霜降三候中,“一候豺乃祭兽,二候草木黄落,三候蛰虫咸俯”,这首诗写到了前两候,“豺乃祭兽”“草木黄落”。

“豺乃祭兽”,即豺狼捕猎过冬。深秋季节不光豺狼要捕猎,人类也贴起了秋膘。

莲实三鼠图 元·钱选

霜降红梨熟,柔柯已不胜。

未尝蠲夏渴,长见助春冰。

——苏轼《梨》

霜降后,梨子都熟了,缀得枝头要断了似的。因为是秋季结果,所以不曾见它在夏季解暑,又因它果实脆爽,竟像是吃冰雪一样。“长见助春冰”,有版本写作“助冬冰”。

这首诗写于苏东坡到凤翔府任签判期间,应在嘉祐六年(1061)冬之后。当时其官署附近种了不少植物,苏轼为它们写了一组诗,这首便是其中之一。

秋梨甘性凉、微酸,具有清热生津、润肺化痰的功效,是霜降时食用的佳果。

霁月光如练,盈庭复满池。

秋深无热后,夜浅未寒时。

露叶团荒菊,风枝落病梨。

相思懒相访,应是各年衰。

——白居易《酬梦得暮秋晴夜对月相忆》

白居易与刘梦得是多年好友,经常在诗中诉说对对方的想念。在这首诗中,他写道:月光如水,洒澈庭院。一天比一天凉了,但还没有到寒冷的地步。野菊花绽放着,上面一层圆圆的小露珠,风过后,有生病的梨子掉落。这个时候,我们虽然互相想念,但到底是老了,也就没有见面相访。这里的“病梨”,既是客观存在的暮秋之景,也是比拟自己的衰年之景。

除了梨子外,在霜降时节,我们还能吃到“低丛柚子黄”的柚子,“溪寺黄橙熟”的橙子,“枣熟从人打”的枣子,这些果实都意味着秋天的丰收。同时,“田深狡兔肥,霜降鲈鱼美”(苏辙《登南城有感示文务光王遹秀才》),“露深花气冷,霜降蟹膏肥”(王冕《舟中杂纪》),大自然慷慨地赠与人类肥腴的水产和野味。

在霜降时节,古人们还会被热闹的车水捕鱼的大场面所吸引。这要从霜降带来的一个显著的自然变化说起。

霜降水反壑,风落木归山。

冉冉岁华晚,昆虫皆闭关。

——黄庭坚《谪居黔南》

黄庭坚喜欢用前人诗句,前三句袭用的是白居易的《岁晚》,几乎一模一样。“霜降水反壑”,霜降后,水都流返大壑,塘子里的水位降得很低,风也将树叶吹还给大山。岁月不居,昆虫也都藏匿起来要冬眠了(这正是霜降三候的最后一候“蛰虫咸俯”)。

水从哪儿来?又往哪儿去?古人也都想过这个问题。上古民谣说“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽”,水要归往“壑”里去。对人们来说,霜降后水位的降低,岂不是车水捕鱼的好时候?

宋代诗人孙岩写过一首《观渔行》,描述了古人在霜降时的捕鱼场景:

霜降平湖鉴群象,中有黄鱼几一丈。

渔师早已中豪家,今旦连舟布新网。

东西南北三重围,围形渐缩如小池。

烟波渔乐图(局部)元·唐棣 (传)

水位降低,湖中接近一丈的大鱼很容易便被发现了。捕鱼的人在水塘里设下重重渔网,层层向前围堵,将鱼都网在了一小块地方。而鱼呢?也在拼死挣扎,其处境像是即将被诸葛亮捉住的“孟获”,又或是像快要被曹操活捉的“吕布”,苟延残喘。捉到后,只见——

日斜创甚上平沙,两岸居人如堵立。渺渺腥风吹水云,卖鱼沽酒赛湖神,醉来预唱江南春。

不管是捕鱼的还是看客,在秋风里都觉得无比自在,快活极了。

霜降今年已薄霜,菊花开亦及重阳。

四时气正无愆伏,比屋年丰有盖藏。

风色萧萧生麦陇,车声碌碌满鱼塘。

老夫亦与人同乐,醉倒何妨卧道傍。

——陆游《季秋已寒节令颇正喜而有赋》

庆元四年(1198年)秋,73岁的陆游正在老家山阴。他感觉那一年气候和节气正对得上。霜降的时候下了霜,重阳的时候也开了菊花。家家户户都有余粮。麦地里秋风萧萧,鱼塘里也是车声碌碌,都在车水捕鱼。老年陆游也与人同乐,这样的好时节,醉卧路旁他都觉得很开心。

哪儿来那么多的闲人与他同乐呢?因为“霜降百工休”。

霜降百工休,居者皆入室。

墐户畏初寒,开炉代温律。

——欧阳修《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》(节选)

霜降后,室外工作几乎都停止了,人们开始准备猫冬,把门缝都用泥涂上,屋里生起了火炉。既然什么都干不了,几年才能见到一次的车水捕鱼的活动,又岂能不去凑个热闹?

秋收,冬藏。霜降之后,最后一枚硕果也终将被纳入囊中。在向冬天进发的短暂时间里,人们渐渐放慢匆忙行进的脚步,放一放空,远望几丛如红荷绽放的江上丹枫,围观一场如荒野群猎般的车水捕鱼,在江风和鱼腥中,去分享丰收的喜悦和生活的美好,像品尝秋梨一样去品尝这难得的闲适滋味。

校对 陶善工

霜降古诗词5首丨人间霜花白,从容向寒迈

霜降绝对是个地道的行动派,寒露之后天气说变就变,似乎就在为霜降节气的到来做好相应的铺垫。你且看,霜降以后,枫叶又要红起来,那赴死一样的红,不要命的红,多像我们对这个世界的热爱。

人间霜花白,从容向寒迈。霜降是秋季的最后一个节气,俗话说:霜降杀百草,霜降过后,植物渐渐失去生机,大地一片萧索。对于江南地区的上海来说,今年的国庆节还处于夏日炎炎,寒露之后一下子就进入了冬季模式,冷得有点吓人。

霜降节气并不是说天气会开始“降霜”,而是表示天气逐渐渐冷;冻则有霜,大地因冷冻或将会产生初霜的现象。霜降节气后,深秋景象明显,冷空气越来越频繁。我们的古人针对霜降也留下了很多优秀的墨宝,一起来欣赏吧。

首先还是元稹的《咏廿四气诗 霜降九月中》

唐代:元稹

风卷清云尽,空天万里霜。野豺先祭月,仙菊遇重阳。

秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。谁知一樽酒,能使百秋亡。

霜降,是秋季的最后一个节气,也意味着冬天即将开始。古人因为交通不便,霜降之后就开始返乡,因为要在春节来临之际回到亲人身边,所以对于暮秋和冬季来说,古人多是思乡情结。

《岁晚》

—— 唐 白居易

霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。

何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。

亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。

何须自生苦,舍易求其难。

对于很多文人来说,秋季都是悲凉的,风雨萧瑟、叶落归根,一年将尽尾声,记得有一句谚语:冬天已经来临,春天还会远吗?万物又将开始新一轮的循环。白居易作为一个游子,五年都没有回到自己的家乡,经历了官场的沉浮,诗人的心境如同这秋霜一样,一片清冷,就算此刻身在故乡恐怕也未能开心快乐,人生何必自寻烦恼,把很简单的事情弄复杂了。

《养法十二条》

宋代:贾似道

养到天寒霜降时,附子煎汤冷浴伊。

常把盆中围得密,此时方用水窝儿。

俗话说:春捂秋冻,五千年的中华文明,有很多文明都是跟生活息息相关的,特别是在养生方面,所以霜降时节,养生保健尤为重要,民间有谚语“一年补透透,不如补霜降”,足见这个节气对人们的影响。

《霜降前四日颇寒》

宋:陆游

草木初黄落,风云屡阖开。儿童锄麦罢,邻里赛神回。

鹰击喜霜近,鹳鸣知雨来。盛衰君勿叹,已有复燃灰。

霜降期间,草木黄落,蛰虫冬眠,该飘零的飘零,该潜藏的潜藏,万物寂然。但经过冰清玉洁的霜花打过的晚秋,反倒呈现出清甜之美。

《舟中杂记其十》

——元末明初 王冕

老树转斜晖,人家水竹围。露深花气冷,霜降蟹膏肥。   

沽酒心何壮,看山思欲飞。 操舟有吴女,双桨唱新归。

“霜降三旬后,蓂馀一叶秋。”霜降过后,天气将进入“千树扫作一番黄”的晚秋。霜降一来,冬的味道就会在枫红菊黄中渐行渐近。伴着深秋的风,冬天的脚步声也已隐隐可闻。

“山明水净夜来霜 数树深红出浅黄”。时令即将到达霜降节气,江南地区的秋意色也逐渐浓厚起来。落叶纷飞、青草渐枯。缀景呈彩有霜红,那是火一样红的枫叶;还有悠悠飘香的菊花。四处,是一份淡雅的秋美!

霜降古诗词诗句一览 霜降节气说说朋友圈祝福问候

<闽南网>

10月23日19时22分,霜降,今秋最后一个节气,“气肃而凝,露结为霜”。①霜降是秋向冬过渡的开始,天气渐寒,夜晚下霜,晨起阴冷;②霜降前后多发胃肠道和呼吸系统疾病,切记添衣保暖,防咳护胃;③霜降时节,适合吃栗子,尝柿子,赏菊花,观红叶。明日霜降,秋将逝,冬将至…你感受到了吗?

秋日

霜降古诗词诗句一览

【秋晚登楼望南江入始兴郡路】张九龄

潦收沙衍出,霜降天宇晶。伏槛一长眺,津途多远情。

思来江山外,望尽烟云生。滔滔不自辨,役役且何成。

我来飒衰鬓,孰云飘华缨。枥马苦踡跼,笼禽念遐征。

岁阴向晼晚,日夕空屏营。物生贵得性,身累由近名。

内顾觉今是,追叹何时平。

【泊舟盱眙】常建

泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。

平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。

【送李九贬南阳】钱起

玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,

柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。

秋来回首君门阻,马上应歌行路难。

【相和歌辞·从军行三首】李约

看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。

路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。

栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。

边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。

候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。

霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。

【九日登李明府北楼】刘长卿

九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。

霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。

【送李翥游江外】岑参

相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。

惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。

匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。

砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。

便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。

【观村人牧山田】钱起

六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。

禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方銍获。

中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。

庶追周任言,敢负谢生诺。

【岁晚】白居易

霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。

何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。

亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。

何须自生苦,舍易求其难。

【泊舟盱眙】韦建

【秋怀奉寄朱补阙】武元衡

上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。

暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。

已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。

【赋得九月尽(秋字)】元稹

霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。

半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。

【谪居】白居易

面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,

未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。

遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。

【玩止水】白居易

动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。

凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。

广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。

净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。

定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。

岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。

水调歌头

九月望日,与客习射西园,余偶病不能射 叶梦得

霜降碧天静,秋事促西风。寒声隐地,初听中夜入梧桐。起瞰高城回望,寥落关河千里,一醉与君同。叠鼓闹清晓飞骑引雕弓。

岁将晚,客争笑,问衰翁。平生豪气安在,沉领为谁雄。何似当筵虎士,挥手弦声响处,双雁落遥空。老矣真堪愧,回首望云中。

南乡子

重九涵辉楼呈徐君猷 苏轼

霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头。

佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。

霜降节气说说朋友圈祝福问候

今日霜降。秋将尽,露结为霜;冬欲来,情结为爱。

九月中,露结为霜矣。秋将尽,冬欲来,大家注意防寒保暖。

今迎霜降,一候豺祭兽,二候草木黄落,三候蜇虫咸俯。

“一年补透透,不如补霜降。”霜降,预防“秋燥”,赶走“秋郁”。

自霜降始,白昼秋云散漫远,霜月萧萧霜飞寒,冬日渐近。

霜降的诗句古诗有哪些 关于描写霜降节气的诗词大全汇总

霜降是秋季的最后一个节气,也是秋季到冬季的一个过渡时期。自霜降始,白昼秋云散漫远,霜月萧萧霜飞寒,冬日渐近。霜降作为二十四节气之一,初霜形成秋风瑟瑟落叶萧条的日子。霜降这个词很生动,将小冰晶附着在地面或植物上的可爱之处显露无疑诗人杜牧就描写过霜降的景色, 例如“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”描绘了秋季的枫叶上打着初霜别致的景色。你知道有哪些诗歌古诗词描述霜降?这里汇总关于霜降节气古诗词朗诵鉴赏。

2019年霜降是几月几日

【赋得九月尽(秋字)】元稹

霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。

半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。

【岁晚】白居易

霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。

何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。

亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。

何须自生苦,舍易求其难。

【谪居】白居易

面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,

未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。

遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。

【相和歌辞·从军行三首】李约

看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。

路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。

栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。

边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。

候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。

霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。

【秋晚登楼望南江入始兴郡路】张九龄

潦收沙衍出,霜降天宇晶。伏槛一长眺,津途多远情。

思来江山外,望尽烟云生。滔滔不自辨,役役且何成。

我来飒衰鬓,孰云飘华缨。枥马苦踡跼,笼禽念遐征。

岁阴向晼晚,日夕空屏营。物生贵得性,身累由近名。

内顾觉今是,追叹何时平。

【泊舟盱眙】常建

泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。

平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。

【送李翥游江外】岑参

相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。

惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。

匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。

砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。

便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。

【九日登李明府北楼】刘长卿

九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。

霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。

【观村人牧山田】钱起

六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。

禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方銍获。

中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。

庶追周任言,敢负谢生诺。

【泊舟盱眙】韦建

霜降诗句:水调歌头

九月望日,与客习射西园,余偶病不能射 叶梦得

霜降碧天静,秋事促西风。寒声隐地,初听中夜入梧桐。起瞰高城回望,寥落关河千里,一醉与君同。叠鼓闹清晓飞骑引雕弓。

岁将晚,客争笑,问衰翁。平生豪气安在,沉领为谁雄。何似当筵虎士,挥手弦声响处,双雁落遥空。老矣真堪愧,回首望云中。

霜降诗句:南乡子

重九涵辉楼呈徐君猷 苏轼

霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头。

佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。

二十四节气,二十四首诗词:春去冬来,美极了

春去冬来,时间流转,

二十四节气就快走完新的一年,

今天,

诗词君就来总结下一年的二十四节气,

再次感受下时间的流转吧!



  • 立春

立春亦称为“打春”、“咬春”,又叫“报春”,“立”是“开始”的意思。

《京中正月七日立春》

唐·罗隐


一二三四五六七,万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。



  • 雨水

雨水时节,春风遍吹,冰雪融化,雨水增多。

《春夜喜雨》

唐·杜甫


好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。



  • 惊蛰

天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”,而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。

《田家四时》

宋·梅尧臣


昨夜春雷作,荷锄理南陂。

杏花将及候,农事不可迟。

蚕女亦自念,牧童仍我随。

田中逢老父,荷杖独熙熙。



  • 春分

分者,半也,这一天为春季的一半,故叫春分。

《踏莎行》

宋·欧阳修


雨霁风光,春分天气,千花百卉争明媚。

画梁新燕一双双,玉笼鹦鹉愁孤睡。


薜荔依墙,莓苔满地,青楼几处歌声丽。

蓦然旧事上心来,无言敛皱眉山翠。



  • 清明

清明,乃天清地明之意,草长莺飞,柳暗花明。

《清明》

唐·杜牧


清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。





  • 谷雨

谷雨是春季最后一个节气,意味着寒潮天气基本结束,是播种移苗、埯瓜点豆的更佳时节。

《谢中上人寄茶》

唐·齐己


春山谷雨前,并手摘芳烟。

绿嫩难盈笼,清和易晚天。

且招邻院客,试煮落花泉。

地远劳相寄,无来又隔年。




  • 立夏

立夏表示即将告别春天,是夏天的开始。

《客中初夏》

宋·司马光


四月清和雨乍晴,南山当户转分明。

更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。



  • 小满

小满时,夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满,故称小满。

《归田园四时乐春夏二首》

宋·欧阳修


南风原头吹百草,草木丛深茅舍小。

麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟,饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺,海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁?我独知之归不早。

乞身当及强健时,顾我蹉跎已衰老。



  • 芒种

“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。“芒种”二字谐音,表明一切作物都在“忙种”了,所以,“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”。

《时雨》

宋 陆游


时雨及芒种,四野皆插秧。

家家麦饭美,处处菱歌长。

老我成惰农,永日付竹床。

衰发短不栉,爱此一雨凉。

庭木集奇声,架藤发幽香。

莺衣湿不去,劝我持一觞。

即今幸无事,际海皆农桑。

野老固不穷,击壤歌虞唐。





  • 夏至

夏至时,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。

《竹枝词》

唐·刘禹锡


杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。



  • 小暑

暑,表示炎热的意思,小暑为小热,还不十分热。意指天气开始炎热,但还没到最热,全国大部分地区基本符合。

《夏夜追凉》

宋·杨万里


夜热依然午热同,开门小立月明中。

竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。


  • 大暑

“小暑大暑,上蒸下煮”,大暑是我国大部分地区一年最热时期,也是喜热作物生长速度最快的时期。

《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里


毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。



  • 立秋

立秋,是秋天的之一个节气,标志着孟秋时节的正式开始。秋季是天气由热转凉,再由凉转寒的过渡性季节。

《立秋前一日览镜》

唐·李益


万事销身外,生涯在镜中。

惟将两鬓雪,明日对秋风。





  • 处暑

处暑的“处”是指“终止”,处暑的意义是“夏天暑热正式终止”。

《早秋曲江感怀》

唐·白居易


离离暑云散,袅袅凉风起。

池上秋又来,荷花半成子。

朱颜易销歇,白日无穷已。

人寿不如山,年光急于水。

青芜与红蓼,岁岁秋相似。

去岁此悲秋,今秋复来此。



  • 白露

天气渐转凉,会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠,这是因夜晚水汽凝结在上面,故名白露。

《月夜忆舍弟》

唐·杜甫


戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。



  • 秋分

太阳几乎直射地球赤道,全球各地昼夜等长。秋分过后,太阳直射点继续由赤道向南半球推移,北半球各地开始昼短夜长,即一天之内白昼开始短于黑夜;南半球相反。故秋分也称降分。

《秋词》

唐·刘禹锡


自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。



  • 寒露

寒露是气候从凉爽到寒冷的过渡。

《与胡兴安夜别》

南朝·何逊


居人行转轼,客子暂维舟。

念此一筵笑,分为两地愁。

露湿寒塘草,月映清淮流。

方抱新离恨,独守故园秋。





  • 霜降

霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思,是秋季的最后一个节气,也意味着秋天的结束。

《赋得九月尽(秋字)》

唐·元稹


霜降三旬后,蓂馀一叶秋。

玄阴迎落日,凉魄尽残钩。

半夜灰移琯,明朝帝御裘。

潘安过今夕,休咏赋中愁。



  • 立冬

立,建始也,表示冬季自此开始。冬是终了的意思,有农作物收割后要收藏起来的含意,中国又把立冬作为冬季的开始。

《孟冬寒气至》


孟冬寒气至,北风何惨栗。

愁多知夜长,仰观众星列。

三五明月满,四五詹兔缺。

客从远方来,遗我一书札。

上言长相思,下言久离别。

置书怀袖中,三岁字不灭。

一心抱区区,惧君不识察。



  • 小雪

气温下降,逐渐降到0℃以下,但大地尚未过于寒冷,虽开始降雪,但雪量不大。

《小雪》

唐·戴叔伦


花雪随风不厌看,更多还肯失林峦。

愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。





  • 大雪

大雪的意思是天气更冷,降雪的可能性比小雪时更大了,并不指降雪量一定很大。

《问刘十九》

唐·白居易


绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

霜降节气的诗句,霜降节气有哪些习俗-第1张图片-



  • 冬至

在中国有冬至吃饺子的风俗。俗话说:冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。

《邯郸冬至夜思家》

唐·白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。





  • 小寒

小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。

《窗前木芙蓉》

宋·范成大


辛苦孤花破小寒,花心应似客心酸。

更凭青女留连得,未作愁红怨绿看。



  • 大寒

大寒,是天气寒冷到极点的意思。大寒是中国大部分地区一年中最冷的时期。

《和仲蒙夜坐》

宋·文同


宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。

少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍。

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